别靠幸福那么近
一直不肯赞同古龙关于幸福的诠释——永远得不到的和永远失去的。; B }& _2 g- D
; V B! _7 G4 W
6 p: {7 `" v; ?5 I0 S: y 许多次被自私的心态与世俗的眼光束缚了情感,总在固执地认为所谓幸福就是拥有,就是永远。得不到自己想要的,失去自己珍惜的,所有的幸福只是一种形式,一种欺骗。* t1 l7 E! @5 S g. s
2 a. i [+ [, }8 ~& v* Z& J( j* G1 k4 `/ M& o* Z+ a
读钱钟书的《窗》——
5 m% d+ Q. m$ k/ W( R
! z: T. _7 H& v/ z
7 U* i" V+ ^2 d' u+ I6 L2 ?" u “又是春天,窗子可以常开了。到处都是阳光,不像射破屋里阴沉的那样的明亮;到处都是给太阳晒得懒洋洋的风,不像搅乱屋里沉闷的那样有生气,就是鸟语,也似乎琐碎而单薄,需要屋里的寂静做衬托。我们因此明白,春天是应该嵌在窗子里看的,好比画配了框子……”# _( Q; o! n$ B5 r8 n: e" t, X
+ q+ f5 `! W/ j: O6 z! l" Z& b7 }# a( ]% x+ m, d6 k7 Q1 e9 s
我不禁愕然,感觉思想被击了沉重一棒。把春天“嵌在窗子里看”?又忽然想到周敦颐的“可远观而不可亵玩焉”,心中有些无奈,苦笑着摇头,竭力地搜寻可以否定这些观点的理由,却最终失败。
+ E6 G) P+ C! B/ M0 b2 X) l
5 j, b' g0 O8 [* O- e8 X% O
7 ~2 t7 U3 k0 a F; z+ N( E4 D) ?# I 我感到茫然,关于“不可触摸的爱”,关于“不可采摘的幸福”。我第一次开始怀疑自己幸福观点的完美,开始思索关于幸福的最真的诠释。- j P, s4 l! t0 w1 d c0 w# a
$ ^# M6 d1 R: c6 Y2 r8 V. H ^. Q/ H Q
也许真的,幸福是一种心境,一种坦然。如古龙所言,一种无明天的期待,一份无未来的怀念;如钱钟书的观点,把春天嵌在窗子里看;如周敦颐的意愿,可远观而不可亵玩焉……1 Z/ m& ], i/ I3 J: p" F4 `
, ]. T. [0 k% [# [2 G0 \5 r L
) F1 R' H2 H( J t2 K3 U
幸福是阳光下炫目的露珠,是春日里娇羞的花朵,会逝去,会疲惫。远观的幸福,才是一种真正的欣赏与品味。
3 `4 x, _( M7 V. ?$ n$ I2 a9 u( v8 w' B2 f4 I6 l/ C! F7 A. j6 f! w
. G- \, ]( l S% ^) Y" |( s3 d
对于幸福,所有的把握都只是在加速一种失去,何必呢!+ J9 Q! ?& K" d0 n
4 W8 \$ |6 \: E/ g$ b
9 `2 b& Y8 P% l
别靠幸福那么近,给幸福一点空间去弥漫,也许真的,所谓永远,便会在不期然中出现。